『泉の花』【復刻版】第二回配本

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全国の「女工」を中心に広く読まれた女性向け修養雑誌から浮かび上がるもう一つの近代日本の精神史。 昭和日本の「社会教化」を旨として社会教育、修養運動において大きな足跡を残した後藤静香(1884-1969)の希望社。多くの定期刊行物を直接販売したその活動は、中高等教育の機会をもてえなかった戦前の膨大な社会層に向け、共同で読書をする場を作り、多大な影響力をもった。 最盛期には百万部を誇った、多種にわたる希望社の定期刊行物の中でも、最も多くの部数を誇った『泉の花』。(製糸女工に対する読書調査では、『キング』の部数すら上回っていた記録が残る。) 大規模機械工場による紡績業が飛躍的に発達した大正末から昭和、閉鎖的な現場での労働に従事するしかなかった女性労働者たちの支えとなった本誌は、空白となっているノンエリート層の精神の営みを伝える。 社会福祉史・社会教育史・文化史・女性史・地域史など、多様な学術領域にて活用される資料群がここに!

著者
後藤静香、大澤絢子、大澤絢子、大澤絢子
出版社
琥珀書房
読者対象
専門書
内容
日本史
発売日
2026年10月9日
発売日の出典
openBD
価格
48,000円(税込・書誌情報提供:openBD)
ISBN
9784911589304
ページ数
1544ページ
判型
B6判

発売済み

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著者について

後藤静香

後藤静香(1884―1969) 1884年(明治17年)8月19日、大分県大野町生まれ。1906年(明治39年)東京高等師範学校官費数学専修科を卒業後、長崎県立高等女学校と香川県女子師範学校に13年間にわたり勤務。1918年(大正7年)教職を辞して上京、蓮沼門三が設立した「修養団」の幹事となる。また同年自身で設立した「希望社」より、「若き婦人に対する修養本位の雑誌」として『希望』を刊行開始。「社会教育家であり、同時に事業家」として、各種慰問・顕彰活動や学校経営を行った他、高等教育への進学がかなわなかった男女若者層へ『のぞみ』、工場や農村で働く若い女性向けに『泉の花』、視覚障害者向けの点字雑誌『かがやき』など、多くの月刊誌を刊行。読書会を通じてその発行を広め、1930年(昭和5年)には希望社の発行雑誌は100万部を越えた。1933年(昭和8年)に希望社は解散。その後も著述活動、社会事業を続け、社会運動団体「心の家」を中心に、日本点字図書館や社会福祉法人「新生会」として、現在に続いている。1969年(昭和44年)5月15日没。点訳奉仕運動最初の提唱者として、多くの点訳者を育成したその功績に対し、1967年(昭和42年)7月27日日本盲人社会福祉施設協議会から感謝状が贈呈された。

大澤絢子

1986年生まれ。お茶の水女子大学文教育学部卒業,東京工業大学大学院社会理工学研究科価値システム専攻博士課程修了,博士(学術)。現在、東北大学大学院国際文化研究科GSICSフェロー。 著書に『親鸞「六つの顔」はなぜ生まれたのか』(筑摩書房),『「修養」の日本近代 自分磨きの150年をたどる』(NHK出版),『「読んで」「観て」「聴く」近代日本の仏教文化』(共編,法藏館)などがある。

大澤絢子

1986年生まれ。お茶の水女子大学文教育学部卒業,東京工業大学大学院社会理工学研究科価値システム専攻博士課程修了,博士(学術)。現在、東北大学大学院国際文化研究科GSICSフェロー。 著書に『親鸞「六つの顔」はなぜ生まれたのか』(筑摩書房),『「修養」の日本近代 自分磨きの150年をたどる』(NHK出版),『「読んで」「観て」「聴く」近代日本の仏教文化』(共編,法藏館)などがある。

大澤絢子

1986年生まれ。お茶の水女子大学文教育学部卒業,東京工業大学大学院社会理工学研究科価値システム専攻博士課程修了,博士(学術)。現在,東北大学大学院国際文化研究科GSICSフェロー。 著書に『親鸞「六つの顔」はなぜ生まれたのか』(筑摩書房),『「修養」の日本近代 自分磨きの150年をたどる』(NHK出版),『「読んで」「観て」「聴く」近代日本の仏教文化』(共編,法藏館)などがある。

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